第五十一章 论道 下（2/2）
孔丘的教诲，心中只有道义和仁义，不敢念及其他。而今赵阳的这番话却是太过颠覆传统，让他们一时思想短路，难以接受。
孔丘同样是一脸惊异的看着眼前之人，突然拱手道：“丹阳先生之论，孔丘闻所未闻，烦请说来一听。”
赵阳看着孔丘一副谦卑求教的神情，心中微微撼动，整了整面容道：“在下看来，人因出身不同，生环境不同，教育不同，是故看待事物的角度不同，思考的方式不同，对于世界的看法和理念亦是不同。人之精华在于内在，在于其思想，在于其灵魂，精气神凝聚，而后御使肉体，行走于世间，，接人待物处理事物，无一不是以其思想为主。何谓道，万物运行、四时变化、日月运行之规律是道，人之思想欲念转而成为行为动作，亦是道。每个人虽然道不同，但是都有坚持自己的道的权利，坚持了不同的道，就注定了要经受不同的雨，承担不同责任。为商，就要懂得货物两换，买卖易货，为农，就要懂得四时变化，顺应时节而种植作物，为王，则要懂得调理阴阳，平顺六气，善纳谏言，胸怀天下，则可以垂拱而治，四方宾服，八方来朝。”
孔丘闻言，大叹：“丹阳先生言论惊人，孔丘敬服，然而，正如先生所言，孔丘有孔丘的道，孔丘无法完全认同先生之观点。”
赵阳拱手道：“夫子言重了，夫子不认同在下之言论是因为夫子就是夫子，人要有自己的思想，不能人云亦云，否则就是不自己了，而是他人思想的附属物了，自己的灵魂也就成为了他们灵魂的衍生部分了。”
说到这里，赵阳顿时愣住，“自己的灵魂成了他人灵魂的衍生部分”，反过来说，若是自己的思想和理念能够为众人认同和遵循，那么众人的灵魂是否就会成为了自己灵魂的延伸呢？为何在上古时期，那些大能圣人，已经本领通天，依旧要出没于世间，到处传下道统，让世人供奉呢？他们既然都已能生不死，为何还需要留下道统，道统对于他们又有何意义。就像是一个人应该不会期望一群蝼蚁来崇拜自己吧，那样有什么意思呢？
是灵魂，是信仰，当世人信仰他们的时候，那么在无形之中，世人也就逐渐的和他们的思想融合为一，成为了他们灵魂的延伸，灵魂是人的根本，是修道的根基。灵魂缺失之人无法感受到道的运行，相反，灵魂强大的人，则更加容易融入天地之中，更容易悟道，不错就是“悟道”，这才是能够让那些大神通者垂涎的地方所在啊。
一念通达，赵阳顿时眼前一亮，整个人豁然开朗，只觉的原本迷茫的前路却是又清晰了几分，未来的道路有了明确的目标，脸上不由的露出了一丝笑意。
“丹阳先生为何发笑。”一旁，孔丘奇怪的问道。
赵阳一惊，恍然醒悟过来，，淡笑拱手道：“方才在下在思考大道精髓，是故忘乎所以了，夫子莫怪。”
孔丘闻言，哈哈一笑，道：“丹阳先生果非常人，今日两次悟道，前途无量啊。”
“夫子过誉了。”赵阳一拱手，谦虚道。
孔丘突然面容收敛，眼睛一瞥，发现颜回伸手进入锅中将里面的米饭抓了起来，而后吃掉，他立刻收回目光，假装什么也没有看到。
不久之后，颜回捧着一碗热腾腾的米汤端了过来，道：“老师，请用食吧。”
孔丘突然开口道：“方才我梦见自己的先人，我将干净的米饭吃了，留下不好的给她们。”
颜回一听，急忙解释道：“事情不是这样的老师，方才我见锅中进了灰碳，上面的米饭扔掉可惜，所以就抓起来吃了。”
孔丘一听，眼睛直直的看着他，半响之后，仰头叹道：“按说人应该相信自己的眼睛，可是有时眼睛却会骗人，相信自己的心吧，自己的心也不一定是对的，人心隔着肚皮，难以揣测啊！”
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