真气5(3/4)

;所谓jiao媾,只心肾二气,循环于心下肾上之间,玄门指为洞房。循环百遍,jiao媾数足,自然落于黄庭 ( 下丹田 ) 相迎。无夜不jiao媾,夜夜落黄庭,则夜夜元气凝聚。常人以之延寿,玄门以之修炼,皆借此气为丹头也。

、 论 河 车

元气积聚丹田,上无路可通,只得下穿尾闾,由尾闾而夹脊、而玉枕、而泥丸,则背后气通也。前降之气,愈引后升之气,上而复下,下而复上,玄门所谓“河车运转”、“夹脊双关透顶门,修行径路此为尊”者也,总之是任督二脉通。任起中极之下,上至咽喉,属阴脉之海,督起少腹以下,至上鹊桥,属阳脉之海,二脉通,则百脉皆通。又曰“皆在心内运天经”,“天经”即二脉也,“昼夜存之可长生”也。

运转之后,复落黄庭,自觉黄庭内有气存焉,以心常常照顾,所谓心息相依,又谓凝神入气穴者此也。行住坐卧,照顾不移,神气自凝,一气既归中,鼻中气自微,所谓“调息要调真息息”者此也。

论 采 真 阳 之 气

丹道当夜气之未失,但凝神聚气,端坐片时,少焉神气归根,自然无中生有,渐凝渐聚,生出一团阳气。闻至人调息养性之诀,无非精气通身,炼一身之阴气而已。

若于寂然不动之中,复有动机,即如法采之,此时更加观照而凝神,以助火工。即不必三个月时候,或静坐时,或睡醒时,觉腹中有冲和之气,升撞不定,此真阳之气动也。即用微意,采此真阳之气,引到顶上正路中,所谓“倒行逆施,以能升顶”者此也。复自顶上引至腹中,又自腹中引入尾闾关。前后数回,片晌工夫,一得永得,其气常自周流矣。

论 合 日 月 真 气

又曰:能夺天地之真气,可以长生。法可早晨于高处,向日静坐,存想太阳包罗吾身,连身化为太阳。无思无欲,混混沌沌,天地之气渐渐归于吾身。

亦可二六时中只向日,如日在东,眼则向东,日在西,眼则向西。总是吾身与太阳相抱,轮转不息,方能得之。

合月之气亦然。

论 接 天 地 之 气

然凝一之久,又复周流循环不已。鼻息之气接天地之气,天地之气从鼻入,接着肾中之祖气,与之混合一运。此人之气而渐与天地合,以为后来炼气化神张本,补益吾凿丧之真气,所谓“竹破以竹补”也。又以此融化凡精,而生真气,真气已足,自然化神,充满一身内外。

论 得 丹

如欲得丹,必须弃世大静,小静三日,中静五日,大静七日。静中自然生动,所谓“人死自活”,此时全仗道友护持之力。“混沌鸿蒙,牝牡相从”,鸿蒙者一气未分时也,相从者阴阳混于中而不相离也。当其未离也,神凝气聚,混融为一,内不觉一身,外不觉宇宙,与道为一,万虑俱遣,溟溟滓滓,不可得而名,强名曰“太乙含真气”,又名曰“先天一气”,为金丹之母。

杜清风老先生给他说的这些只是修道中的点点修炼之法而已,龙正豪修炼的是道家无上至宝《流风至尊诀》,本来就是侧重于把自然中的风运用于自己的修炼上面,与自然rong为一体,我及自然,自然即我。

xue道,身体构造,龙正豪现在已经全部都弄得明明白白的了,并且没有一丝的误差。

而且,随着每次的修炼,他发现自己已经能够把风运用到了实际上面了。

夜晚,后山,月光皎洁的撒在地上面,带给大地夜晚的宁静。

龙正豪正坐在一棵大树对面,而他的身上面,则满是风之气息,在以他为圆心的地面上,微风呼呼呼的吹动着。

随着龙正豪脸上面的表情不断地变化着,周围的风更加的变得不可思议的打起来,呈现为一个漩涡状。

“轰”

只见龙正豪一下子站起来,一只手急速的出击,那速度人眼基本上看不清。

“咔擦”

在他前面的大树上面的一颗大大的枝桠一下子就从主干上面断了下来。整棵大树摇摇晃晃的,摇摇欲坠的样子。

龙正豪的嘴角微微的笑了一下,脸上面露出了刚毅的微笑。

按照这个速度发展下去,再过不久,自己就能够用风之气息来包裹武器进项攻击了,那样的话,自己就不会这么的累了。

&em
本章未完,请翻下一页继续阅读.........