第七十七章 因果报应（1/3）
因果报应不是迷信，而是真理。
不信因果报应的人只因为他根本就不懂什么样是因果报应，而信因果报应的人之中，也往往有许多人并不是真的就懂了。
杀人偿命是因果报应，而杀人却未偿命很的人却认为那就不是因果报应了，其实那当然也是。
你某方面失去了多少，付出了多少，那么在另一方面，你也一定得到了多少，收获了多少。它也许并不是你期望中的，但你的确已经得到，已经收获。
杀人虽未偿命，可他终日焦虑、烦躁，惶恐不安，东躲西藏，天所适从……他承受这些痛苦，遭的这些罪，难道此偿命还要轻么？
而被杀的人，无论他在大家心目中是该杀还是冤死，他也有必然的因果报应。这当然并不是骂人。他的被杀，也只不过是人们在日常生活中，由于各种行为所导致的一种现象而已，只是这个世界不断变化中的一个环节。
因果循环，报应自然。这才是因果报应。
人的本性中既免不了善恶，自也免不了善报恶应但它绝非我们所谓的善有善报，恶有恶果，不是不报，时候未到。因为报应是必然，是真理，真理是没有善恶的。
但是善举我们会推崇和拥护，恶行我们会阻止和惩处，这当然已是属于道德与法律层面的话题了。
虽然因果循环，报应自然，但是我如果种下了德与法的恶因，那么我们也往往会因为德与法而获得恶果。这倒也是真理。
而这里的德与法也不是指的我们社会中的公共道德和公共律法，而是指我们每个人心目中不同的我们自心为是的荣辱、正邪、对错……等等观念。
这些观念虽然往往源于我们社会中的公共道德，公共律法，但在我们心中却已经或多或少的被扭曲和变异了，本来正确的德与法不是被我们往好的方面去夸大，就是往坏的方面去越描越黑，或者被完全倒置，是非黑白不分了。
纵上所述，我们已能或多或少的窥破出龙啸天，谢小凰，秋水痕，戚儿，小伤……等等人身所体现出的因果报应了。
这里已无需再强调因果，因为它是自然报应，我们更应该关注的是在“德”与“法”的影响下，他们的所作所为，以及他们的所得所失究竟给了我们一些什么启迪？
我们是不是更应该在心中树立正确的“德”与“法”呢？如果是那么除了我们人类许多本身的无奈之外，我们身上或身边的许多悲剧是不是就可以避免了呢？
我们身边的悲剧纵能避免，但剧中人又如何了呢？
独狐寒看着风月铃，过了很久，才低声重复道：“是的”
说完这句话，他就闭上了嘴。他的目光也已从风月铃脸上移开，茫然的落到靠在她怀里的戚儿身上。他目中的痛苦绝对更深。这是他第一次见到自己的孩子，然而孩子已经二十二岁了，然而这二十二岁的孩子已经死了。
他眼里的泪水忽然流下，簌簌不断。他是在为戚儿的死悲伤，还是在为自己哭泣？
无论如何，他终于尝到了悲痛的滋味，好苦，她痛。
他踉跄着一步步走了过去，他走向的本是他的希望，然而靠得越近，却越接近死亡。
希望既已死亡，他已绝望。
他重重的跪了下去，就像泰山空然崩溃。他的整个人都已崩溃。
风月铃冷冷的看着他，看着他仲出颤抖的手去抚摸他们的孩子。她的双眼里有泪还不恨，有痛还有愤。
二十多年的恩怨情仇，也许当事人都有已忘记了其中的曲筋错节，但他不会忘了爱恨，有了爱恨，才有情仇。
现在风月铃心中想起了些什么呢？她为什么要恨她最爱的人？是因为他的辜负，还是他的错误？
还是她恨的本就不是独狐寒，而是她自己？她做的事出非更错？错得连她自己都有已无法接受？
独狐寒没有去看她的眼睛，他慢慢的抬起头，去看小伤。
小伤向他了头，小伤自己也不知道这算是招呼还是别的什么。
独狐寒没有表情，只是说道：“你曾经告诉过我，你有一个死了的朋友叫铁心势，是不是？”
小伤又头。
独狐寒道：“你可知道他脖子上的玉佩就是丑姑给他的？”
小伤也不觉黯然道：“现在我已知道。”
独狐寒道：“那么你现在是否可以告诉我，他的每只脚上是不是都长着六趾？”
小伤又了头。
独狐寒忽然笑了。冷笑，也是苦笑。他不住笑道：“很好……很好……”
铁心势的脚上既然长着六趾，目又有丑姑自小戴在他脖颈上的鸳形玉佩，他当然就是独狐寒的骨肉了。
他终于还是断子绝孙了。
他忽然感到自己这一生真的是既可笑，又可悲了。他大笑不已，至到笑够了，才道：“她是你的女人？”他目光盯着的是无颜。
小伤了头，不解其意的道：“她是我的妻子。”
独狐寒忽又大笑起来
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